如何用直叙的方法写作文
我们用记叙的文体记人记物记地记事。我们记下我们所发现的动静常变今昔表里，我们赖视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉以及心灵思想发现他们。发现的过程占一段时间，我们先发现什么，后发现什么，有个先后的次序。文章按照这个次序写，就是直序。
直叙是最难写的一种写法，不幸却又是最基本的写法，情形多半是，在作文课堂上首先要努力禁止直叙，后来要完成的则是善用直叙，由于直叙最近自然，学作文总是先顺着自然写。在这需要使用直叙的时候往往要故意回避，也是一件苦事。
王鼎钧先生的《作文七巧》中对直叙的方法做了非常清晰的介绍，下面我们就来看看，这最基础也最困难的叙述手法，如何去写。
注：以下内容均选自王鼎钧先生的《作文七巧》。
照着自然的顺序写，有时十分必要。那当然是“自然顺序”跟好文章的要求恰恰相符之时。就像一处风景就是天然图画样，其事常有。例如当年江子翠闹水灾的时候：
那天水来得太快。我正坐在桌子旁边写文章，觉得鞋子湿透了，回头一看，水正在把我的脸盆冲到门外去。我赶快站起来穿上衣，水已浸到膝盖。当时来不及收拾任何东西，赶快往外跑，跑到后面的大楼上避水。在楼上，可以看见我的箱子从后面漂出来，先是一只，不久是第二只。水涨到九尺深，过了两天才退。水退以后，回到家里，什么都没有了：十年的藏书完了，十年的剪报完了，收音机、电唱机、咖啡壶这些电器最怕浸水，浸了水不如破铜烂铁。内衣、皮鞋，都不知道哪里去了。你问我损失了多少东西，我现在也不知道。昨天晚上想到今天得早起，用得着闹钟，可是闹钟没有了，这才想起来还损失了一个闹钟。究竟损失了多少东西，得慢慢地发现。
本文所记之事为家中遭受水灾，行文用直叙，作者对事实出现的时间先后并未更动，依次为：
触觉--鞋子湿透
视觉--面盆漂浮
触觉--水涨到膝盖
视觉--水冲走箱子
视觉--水退
视觉--十年的藏书完了……
心灵思想--损失了闹钟……
这样的文章在作文课堂上大概可以得到好评，因为作者的这一段经验适合直叙。这样的例子很多。也许你说这样的事太稀罕了，我们在作文课堂上哪来这么多的“鲜”事？那么且说另外的例子。
先说演讲比赛的例子
我们都参加过演讲比赛，或者去做选手，或者去做听众。比赛的结果通常是产生三名优胜者，冠军、亚军、殿军。当比赛结束，主办人宣布评审结果的时候，照例是，先宣布第三名是谁，然后第二名，最后才是第一名。我们也许一入场就会注意那个明晃晃的银杯，到将近散场时才知道谁是得住。我们回来写记叙文，记述这一场我们认为很有意义的比赛，写到宣布评审结果那一幕，我们应该照着真实的情况，笔下先出现殿军，其次是亚军，最后才是冠军。我们不必改变它的次序。
另一个例子是听榜
当年大专联考放榜之日，广播电台播报录取名单，考生的家人必定按时收听。名单很长，播报费时颇久，也许要听到最后才听到自己要听的名字（甚或终于没听到要听的名字），所以“听榜”的人得准备忍受折磨。有一位家长为了听榜，事先买来茶叶、瓜子、糖果、点心，劝告全家放松情绪提起精神听到最后一人，谁知板凳还未坐热，开水还没烧开，收音机里劈头报出“楚晋材！”就是他家的长子，考取了第一志愿！全家沸腾，茶也没人喝了，瓜子也没人吃了。三姨五舅赶来道贺，听那收音机还在响，伸手替他们关了，那些名字听不听都无关紧要。事实是这个样子，拿来做文章也就写成这个样子就好。
现在谈一篇经典之作--陶渊明的《桃花源记》
陶渊明的《桃花源记》记述一个渔-人，怎样发现了世外桃源，后来想再度前往，又怎样失去了桃源。在这篇文章里面，文章叙事的先后和事实进展的先后是一致的：
1.渔-人外出捕-鱼，沿着小溪走，遇桃花林。
2.渔-人穿过桃花林，来到山前。
3.渔-人发现一个可疑的山洞，入内探看。
4.渔-人进入肥沃的田野、安静的农村。
5.山中人款待渔-人。
6.山中人说他们的祖先在秦代搬到山中居住，与外界隔-绝。
7.渔-人辞出，山中人叮嘱他保-守秘-密。
8.渔-人在山洞外面的路上做记-号。
9.渔-人向太-守报告发现了世外桃源。
10.太-守派人前往桃源察看，由渔-人带-路。
11.与人找不到以前留下的记-号，无法再入桃源。
循序渐进，恰到好处，我们不可能把任何一项提前或挪后。这是什么道理？为什么有时你可以“直叙”，有时不可？我们姑且假定，记叙文本来都是“应该”直叙的、不论记人记事记物记地，不论记动静常变今昔表里，不论材料来自视听嗅触味思，“秉笔直书”就好。这样产生了许多记叙文。读那些文章的人，总以为其中某几篇写得特别好，闲来无事还想再读一遍，其中某几篇又十分乏味，除了查考资料之外简直不愿意碰它。
每一代都有许多有心人。有心人发现，某一篇记叙文所以生动，多半是因为那件事情本身生动。某一篇记叙文所以平板，多半因为那件事情也平板。事实既难以左右，那么文章也就各有不同的命运：众人爱读或不爱。
事情为什么又有平板或生动之分呢？什么样的事情才是生动的呢？有心人加以比较归纳，找出许多条件来。条件可能很多，多得我们一时无法消受，其中最要紧的，也许只有三项，就是
起落
详略
表里
三者有一就很好，倘若三者兼备，那真是“文章本天成”了。
有起落，有详略，有表里，就用直叙；没有这些条件又怎么办呢？这就得另外想办法补救，这要在直叙之外另有叙述的办法。所以，直叙以外的办法是不得已的办法。
读者反应的强弱=文章的起落
记叙文除了不可“平铺”，还有一戒，是不可“平均”。记一天的生活，把一天分成早、午、晚、夜四个时段，每个时段写上两有字，但草晨做错了一件事，得到一个教训，写了两百字，夜间只是睡眠，连噩梦也没做，也写两百字，这就太平均了。我们常常听见人家批评一篇文章写得不好，说那篇文章是“记流水账”，多半因为那篇文章犯了“平均”的毛病。账本上的记载是很平均的，一块钱可以占一栏。一万元也占一栏。每一栏的大小相同。所以看账本是一件枯燥无味的事情，除非你是会计专家。
作文在下笔之前要考虑安排什么地方写得详细一点，什么地方写得简略一点，有简有繁。这个原则，连大文豪陶渊明也遵守。我在前面把《桃花源记》里面的事件，按照发展的时序列出来，除了南阳刘子骥的“尾声”，共十一条。陶渊明写山中人的生活状况用墨最多，连心理都写到了。写渔-人向太-守报告写得最简单，只有“诣太-守，说如此”六个字。试想在那个年代，乡下渔夫想面见太-守，要费多少周折，太-守听了渔-人的报告，也必定加上一番盘问，这些材料都割舍了。文章开头写那片桃花写得很迷人，文章结尾时只说渔-人“遂迷不复得路”，斩钉截铁地断了希望，那么大一片桃林再也没有提到。在十一条之中有几条写得详细，有几条写得简略，详有详的道理，简有简的道理。
取材有主从，所以文章有繁简，不宜平均。
作记叙文不可平铺，不可平均，也最好做到不平滑。不平滑，文章才有表有里。“表里”意思是，我们通常看事只能看见一面，就像看戏，只看见戏台上张飞对刘备很恭敬，没看见他俩刚刚在后台互相指着鼻子叫骂；就像看人，只看见他穿了一身旧西装，没看见他口袋里有一叠大钞；就像看花，只看见现在一池荷花没看见冬天一摊污泥。俗语说：“只见贼吃肉，没见贼挨揍。”从前地方上有私刑，抓到小偷就吊起来打，做贼的只要不失风，日子倒过得比一般人舒服。
乡下老太太都说世事有“里三层外三层”。简化一下，姑且说里一层外一层吧；倘若能既见其表，又见其里，文章就格外生动。我们不写报告文学，不做调查研究，又怎么知道里一层？不知道就算了，不过有时候那盖在“外一层”下面的“里”层，偶然会露出一点端倪来，就像外面黑裙飘动让我们看见里面有一条红裙子，虽只恍惚一角，却已耐人寻味。这一瞥所得，往往很有用处，抓住了，就可以使文章生色。我们在作文课堂上那点时间，那点篇幅，也只有这么一丁点儿用武之地，无须贪多。
你写文章时也注意起落。
《桃花源记》的“详略”，前面大致谈过，现在且说“表里”。这篇文章是通过渔-人的经历来叙写的，渔-人眼中的桃源是一个表层，叙写到山中人叮嘱渔-人保守秘密的时候露出少许里层来。山中人的想法似乎是：虽然已经改朝换代，还是不受外面的官府管辖治理比较好，他们大概是对政治彻底失望了。他们既不喜欢那社会，又不能改变那社会，只有继续躲起来。渔-人在山中停留的那几天，山中人也许秘密地开过好几次会吧，会议的结论大概是，他们不希望再得到什么，但求不失去现在已有的……这些，你可以自由想象。
“不足为外人道也”，山中人也太老实了，自己先把身世和盘托出，再求人家保守秘密，凭什么相信渔-人能遵守诺言？难道凭那几天的酒饭？他们深知人心的俗恶甚至诡诈才入山唯恐不深啊。不错，他们并未忘记历史经验，只是反应迟缓了一点，等到醒悟过来，就用极笨的方法补救，干脆把渔-人出入的山洞堵死了。他们总要不眠不休汗流浃背干上几天吧，老实人都这样，整天忙着填补聪明人留下的坑洞，以免自己掉下去。这就难怪他们要躲得远远的了……这些，你可以自由推论。
“里层”就是引起读者的想象和推论。
有人读了《桃花源记》，认为山中住的不是人，是一群神仙，那迷离恍惚的桃林，正好是仙凡的分界线。渔-人跑去报告太-守是俗不可耐的举动，他从此坠入尘寰，再也与桃源仙境无缘。他之“迷不得路”，既不是山中人消灭了标志，也不是因为“春来遍是桃花水”，而是随着渔-人的一念之转，通往桃源的路自动消失了。这个说法是错误的吗？也许是吧，要知道，也只有《桃花源记》这等水准的文章才会引发这样的“错误”呢。
读了《桃花源记》，回头再去读那一段记述水灾的文章，文章和文章之间的差别实在很大。读了那一段记述水灾的文章，再读下面的文字呢：
昨天是星期天，天气很好，我们去逛××花园。早上九点，吃过了早饭去等公共汽车，等了一个小时才挤上去。十一点到公园，先在门口排队买piao。进园以后，看见杜鹃花开得很茂盛，红的黄的白的都有。杜鹃花圃旁边是玫瑰花圃，也开得很漂亮，很多人在那儿照相。往前走，满地细细碎碎的小花，不知道叫什么名字。再往前走，转一个弯儿，左边是一个池塘，铺满了荷叶，右边是一个花架，花架上头爬满了花，花架底下有石桌石凳，有几个老人坐在里面休息。池塘的尽头有龙舌、龙柏，一棵一棵绿油油的。有个人在公园那一头卖包子，很多人围着他买，我也走过去买了两个吃，滋味不错，再买一个。三个包子吃下去，觉得口渴，就到公园外面去找卖汽水的。
同是直叙，这一篇《游园》又比那篇《避水》差得多。文章原来分成许多等级！
你现在是在哪一级？作好了拾级而上的准备了吗？
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